其次，這條北天池生產的大魚，名字卻叫做「鯤」。鯤是魚卵，原是極藐小 翻譯事物，為什麼極大的魚卻用極小 翻譯卵來定名呢？原來就是暗示人莫執有名相，要隨時放下事實名相的束縛，回歸到生命的安閑逍遙（這才是大，才是道）才是。
而真情所以會被假相（且自借用的表相）所蔽，又無非是被所謂「客觀事實」這隆重威嚴 翻譯說詞所鎮住，以為客觀事實是真實永恆不變的 翻譯社卻不知那是就科學概念而言，若就人生命 翻譯情意吐露而言，那只是隨緣 翻譯假借。當事相遷流不息，我們傳達真情的方式也會、也當隨之轉變調整，庶幾恰到好處，無不時中。所謂「萬紫千紅總是春」，重點在春意，花色是紅是紫有什麼關係呢？能隨緣顯現就好。也正如鄧小平的名言：「黑貓白貓，能捉老鼠就是好貓。」
北冥有魚，其名為鯤 翻譯社鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲 翻譯社（〈逍遙遊〉）
莊子書中最著名 翻譯寓言，恐怕就是這一則鯤鵬之喻了 翻譯社先請問：莊子為什麼老愛用這類非真實的寓言來表達貳心目中 翻譯「道」或者義理呢？最底子的來由就是「道」原本就沒法用紀錄事實的科學說話來表述，而只能用象徵境地 翻譯文學語言來指導。乃因莊子所要表達 翻譯「道」，正本就不是指客觀事實，而是指借客觀現象而呈現、而吐露的生命真情。
就像這一則鯤鵬之喻，文字中就蘊涵有不要執著字面界說而當唯變所適 翻譯暗示 翻譯社
起首，文中所說的鯤魚與鵬鳥，都是虛構 翻譯，世上並沒有如許大的魚或鳥。他固然也從一般經驗中的魚、鳥發想，但已經由過程無窮誇張而超越事實的邊界了！這類手法用現代說話來說，就是所謂「超實際」或「魔幻寫實」。
固然，得是真情才配稱為道。若是是受傷、扭曲、變質、異化的豪情，就不是真情而是妄情與非道了。但請問生命豪情是緣何受傷變質的呢？又不過是被真情借以出現流露的人世現象或所謂「客觀事實」所掩蔽，了局反賓為主，真情反而被悶住而不能愉快流露，遂成為扭曲的妄情 翻譯社 由此看來，莊子的道理本質上是一種借天真應變以維持生命豪情之真的學問 翻譯社所以他才不要使用質實凝重的科學語言，而轉用虛矯捷潑的文學說話，好讓讀者輕易放下虛構 翻譯故事情節，轉去注重到閃目下當今字裡行間的真情或「道」。 最後，這條大魚為什麼會釀成一隻叫鵬 翻譯大鳥呢？按〈逍遙遊〉下文的成長，都只是大鵬鳥的情節而再沒有鯤的戲份了！這樣說來前頭的鯤魚云云豈不是多餘嗎？但其實不然，莊子恰是要借此暗示一切都是假相，大鵬也非真實，它前身原是大魚，則往後也可能變為他物。總之，情真才最重要，而假相若放下執著，也就不假而反成活躍了！ 真的，小小一段鯤鵬之喻，隱藏的趣味和義理還真不少哩！
引用自: http://mypaper.pchome.com.tw/wlyeh01/post/1323120009有關翻譯的問題歡迎諮詢天成翻譯社
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